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HOT ! 一刀彫 立雛(6号)大矢由造 作|誠美堂・大人のための雛人形 一刀彫 立雛(6号)大矢由造 作|誠美堂・大人のため

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一刀彫 立雛(6号)大矢由造 作|誠美堂・大人のための雛人形 一刀彫 立雛(6号)大矢由造 作|誠美堂・大人のための詳細情報

一刀彫 立雛(6号)大矢由造 作|誠美堂・大人のため。大矢由造作 一刀彫 立雛 ひな人形 雛人形 奈良一刀彫 共箱付き - 生活。大矢由造作 一刀彫 立雛 ひな人形 雛人形 奈良一刀彫 共箱付き - 生活。奈良の一刀彫に代表される「立雛」は、近年では贈答用ではなく、自分自身のために迎える雛人形として選ばれる傾向が強まっています。かつて、家庭の事情や時代背景により、雛人形を持てなかった、あるいは簡素なもので済ませてきた世代。いま、時間や心に余白が生まれ、人生の節目として「自分のために雛を迎える」──そうした選び方が、百貨店の美術画廊や工芸催事の現場でも増えています。◼︎ 大人の鑑賞物としての立雛三越日本橋本店の美術画廊や、高島屋の工芸売場でも、奈良一刀彫の立雛は安定した支持を得てきました。理由は明確で、子供向けの行事道具ではなく、大人の鑑賞物として成立する造形だからです。。真作 人間国宝 加藤卓男 ペルシア色絵人物ノ陶器。李朝 粉青沙器 扁壺 牡丹文様。創作こけし 野沢薫  内閣総理大臣賞受賞作家  コケシ 32cm 大型。茶碗 『色絵花菱之図』 高橋道八 茶道具。【茶道具】 楽山焼 十代長岡住右衛門 長岡空處 抹茶碗 茶碗。溜塗 高台寺蒔絵 茶箱 M885。人間国宝 十一代 三輪休雪 白萩茶碗 「清香」 表千家十四代 而妙斎花押 e90。富永直樹氏作 太陽に向って走れ 平成6年9月作品。朝鮮古美術 18世紀頃 李朝時代 李朝 白磁 徳利 白磁壺 酒壺 韓国美術古陶磁。大矢由造作 一刀彫 立雛 ひな人形 雛人形 奈良一刀彫 共箱付き - 生活。茶道 茶碗 鍵屋 粟田焼 安田浩人 鳳凰絵茶碗 未使用 共箱 茶道具。仏像・神像 4個 時代物 江戸〜明治時代頃。*ケンドラー*コロンビーヌ*高さ14cm・左手の一部に綺麗な修復あり・マイセン・。京焼・清水焼 平安菰軒 作 茶碗 絵付 平井楳仙画 無傷 共箱 保証。◼︎ 一刀彫ならではの造形・一刀彫らしい「面」を強調した端正な造形・装飾に頼らず、彫りの力と彩色の緊張感で成立・どっしりとした安定感と、すっと真っ直ぐに立つ姿祝いの道具というより、「立つ姿そのもの」を象った造形物に近い佇まい。そのため、季節を限定せず、通年飾ることができます。◼︎ 本品について・荒井漆器店取扱・大矢由造 作・奈良一刀彫 立雛(6号)・誠美堂を通じて流通していたと見られる一対未使用のまま保管されていた個体で、彩色の鮮やかさも良好です。行事用として消費されなかった点は、造形物として見た際、むしろ価値と判断しました。◼︎ この雛が向いている方・子供向けの雛人形に違和感を感じている方・工芸・民藝として雛を楽しみたい方・人生の節目に、自分のための飾りを探している方◼︎ まとめこれは「誰かに贈るための雛」ではありません。自分自身のために迎える、大人の雛人形です。◼︎ 補足木箱に「昭和四十四年」の記載がありますが、制作年を断定できる資料は確認できていません。また、大矢由造は昭和期に活動した奈良一刀彫の作家で、現在名跡が襲名され継承されているという確かな資料は確認できていません。本品は、系譜や年代を価値の中心とするのではなく、一作家による造形として評価しています。
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